Mεtascience. 2-2022

Ce deuxième numéro de la revue Mεtascience poursuit la caractéri-sation de cette nouvelle branche du savoir qu’est la métascience. Si elle est nouvelle ce n’est pas en un sens radical puisque Mario Bunge l’a pratiquée de façon exemplaire, puisque les positivistes logiques furent accusés de ne pratiquer qu’une simple métascience, puisque les scientifiques l’ont toujours pratiquée implicitement, et puisque certains philosophes ne pratiquent plus la philosophie mais plutôt la métascience, mais sans la caractériser ou sans la théoriser, c’est-à-dire sans prendre conscience qu’ils ont abandonné un discours général pour un autre. La nouveauté réside donc dans cette prise de conscience qu’un discours général sans la philosophie est possible : un discours général scientifique. Les teize contributions réunies dans ce volume illustrent l’approche métascientifique à la connaissance du monde ainsi qu’à la connaissance de la connaissance du monde, la science. Et comme le projet de Bunge, elles ne s’inscrivent ni dans la mouvance analytique ni dans la mouvance continentale de la philosophie. On lira ici des études sur le système bungéen, des applications de la pensée bungéenne, des contributions métascientifiques, et des réflexions autour de la métascience. Parmi les disciplines métascientifiques, l’ontologie occupe une place de choix dans ce numéro de Mεtascience. La métascience se distingue de la philosophie par son rejet de la distinction philosophique fondamentale entre apparence et réalité. L’ontologie métascientifique ne postule donc l’existence d’aucune réalité métaphysique. Mais l’ontologie métascientifique, pas plus que l’ontologie philosophique, n’est une science factuelle. La première, parce qu’elle étudie des construits scientifiques et non des objets concrets, la seconde, parce qu’elle s’intéresse à des objets transcendants ou métaphysiques.

Table des matières 

Avertissement des éditions Matériologiques (page 3)

Présentation. L’ontologie métascientifique

François Maurice (page 7)

Science et ontologie

Les contributions

1] Étude sur le système de Bunge

2] Contributions métascientifiques

3] Applications de la pensée bungéenne

4] Autour de la métascience

1. études sur le système de Bunge

Qu’est-ce que l’ontologie métascientifique ?

François Maurice (page 19)

1] Objectifs de l’ontologie

2] Objets d’études de l’ontologie

3] Méthodes de l’ontologie

4] Conclusion

Théorie des modèles, de la simulation

et représentation scientifique chez Mario Bunge

Jean Robillard (page 45)

1] La théorie bungéenne des modèles

2] Étude intercalaire : la théorie des modèles de Gilles-Gaston Granger

3] Théorie des modèles et de la simulation : une analyse comparée

4] La théorie de la simulation de Bunge : précisions et problèmes

5] Conclusion

Théorie générale des objets chez Bunge et Harman

Martín Orensanz (page 75)

1] Science formelle ou ontologie ?

2] Types d’objets

3] Connaissance et chose en soi

4] Conclusion

La causalité selon Mario Bunge et Graham Harman

Martín Orensanz (page 95)

1] La causalité selon Bunge

2] La causalité selon Harman

3] Conclusion

Métascience chez Mario Bunge et naturalisation du discours général

François Maurice (page 103)

1] La métascience du Treatise

2] Naturalisation du discours général

3] Métaphysique naturalisée ?

4] Conclusion

2. Contributions métascientifiques

Sur quelques aspects de l’arrière-plan

hyloréaliste scientifique de la chimie des cristaux

Matias Velázquez (page 125)

1] L’hyloréalisme scientifique en bref

2] Qu’est-ce qu’un cristal ?

3] Discussion

3.1] Des atomes aux éléments de structure… aux unités de construction

3.2] Anions O2- : des objets résultants

3.3] Composants et/ou constituants ?

3.4] « Y’en a pas une sur cent, et pourtant elles existent »…

3.5] Propriétés spectroscopiques de cations TR3+ dans les cristaux diélectriques isolants

4] Conclusion

Une critique constructive de la théorie de la vérité de Mario Bunge

David Martín Solano (page 163)

1] Adéquation de l’esprit avec les choses

2] Cohérence formelle

3] La vérité comme concept privatif

4] Conclusion

3. Applications de la pensée bungéenne

Fondements des technologies de l’information

d’après la philosophie systémiste de la réalité de Bunge

Roman Lukyanenko, Veda C. Storey, Oscar Pastor (page 173)

1] Contexte : l’ontologie Bunge-Wand-Weber

2] Principes fondamentaux pour la construction

de l’ontologie systémiste de Bunge

3] Comprendre les travaux récents de Bunge

3.1] L’ontologie systémiste de Bunge versus BWW

3.2] BSO au-delà de BWW

3.3] Similitudes et différences entre BWW et BSO

4] Implications de BSO pour les domaines des TI

4.1] Renouveler le débat ontologique dans les TI

4.2] Guider la modélisation dans de nouveaux domaines

4.3] Évaluation et développement des grammaires de modélisation

4.4] Assistance et conseils pour les nouveaux modèles de conception

5] Conclusion

La recherche linguistique dans le paradigme empirique proposé par Mario Bunge

Dorota Zielińska (page 219)

1] Contexte

2] Méthodologie scientifique : un aperçu

3] Caractère développemental et autorégulateur du langage

4] Un exemple d’approche de la linguistique telle que décrite

par Bunge et contrainte par Altmann

5] Conclusion

4. Autour de la métascience

Le scientisme au-delà de ses détracteurs

Andrés Pereyra Rabanal (page 245)

1] Contre le scientisme

2] Les variantes du scientisme

3] Pour le scientisme

4] Un addenda sur le pseudoscientisme

Tant de pseudosciences, si peu de pseudotechnologies

Sven Ove Hansson (page 267)

1] Emploi antérieur du terme

2] Qu’est-ce que la technologie ?

3] La relation science-pseudoscience

4] Définir la pseudotechnologie

5] La viabilité de la pseudotechnologie

6] Conclusion

Quand la philosophie n’est plus philosophique

François Maurice (page 285)

1] Qu’est-ce que la philosophie dans les sciences (PdlS) ?

2] Cinq contributions de la PdlS examinées

3] Conclusion

Variantes du déterminisme

Joseph Agassi (page 293)

1] Popper : indéterminisme et déterminisme

2] La variante de Popper

3] L’extension de Popper

4] Conclusion