Depuis Les Fondements naturels de l’éthique, datant de 1993 et dirigé par Jean-Pierre Changeux, aucun ouvrage collectif publié en France n’a présenté les travaux interdisciplinaires qui ont pour but, depuis plusieurs décennies, d’appliquer les connaissances scientifiques à la moralité humaine. Pourtant, ces travaux sont très nombreux et touchent à plusieurs domaines : biologie évolutionniste, sciences cognitives, anthropologie culturelle, psychologie morale, éthique expérimentale, etc. Ils ont accompli des avancées considérables et apportent des informations précieuses sur les origines, le développement, et les fondements des normes et valeurs humaines. Il offre à un large public (scientifiques, chercheurs en philosophie des sciences et en philosophie morale, mais également de tous ceux intéressés par les relations entre sciences et morale) une synthèse des questions abordées par les travaux contemporains. Le projet de naturalisation de la morale a bien souvent eu mauvaise presse en France : la réputation sulfureuse de l’évolutionnisme, du darwinisme social et de la sociobiologie ont ainsi longtemps soulevé une réticence certaines quant à la possibilité et à la légitimité de l’application du discours scientifique à la morale humaine. Nous montrons donc que, par delà les polémiques, le projet de naturalisation de la morale permet de reconsidérer nombre de problèmes classiques, susceptibles d’éveiller tout autant la curiosité du néophyte que celle du scientifique chevronné : conflit entre universalisme et relativisme, usage des vertus morales, rapport entre déterminisme et liberté, question de l’inné et de l’acquis, lien entre faits et valeurs, etc. A l’heure où les biotechnologies commencent à modifier la configuration génétique de l’espèce humaine, jusqu’à quel point la nature humaine constitue-t-elle encore un modèle permettant d’évaluer décisions individuelles et choix politiques ? Quelles sont les possibilités et les limites de la connaissance scientifique de la nature humaine dans le domaine de la bioéthique et de l’éthique appliquée ? Voici les nombreuses interrogations, parmi tant d’autres, auxquelles ce livre se propose d’apporter des éléments de réponse. La rareté des ouvrages en langue française portant sur les rapports entre sciences contemporaines et moralité humaine le rend particulièrement utile.

Les auteurs

Nicolas Baumard est chercheur à l’université d’Oxford. Après des études en sciences naturelles (biologie et sciences cognitives) et en sciences humaines (sociologie et philosophie), il a effectué une thèse au département d’études cognitives de l’École normale supérieure. Dans son livre Comment nous sommes devenu moraux. Une histoire naturelle du bien et du mal (Odile Jacob, 2011), il défend une approche naturaliste et contractualiste de la morale. Site
Florian Cova est doctorant en philosophie et psychologie à l’Institut Jean Nicod. Il rédige actuellement une thèse sur les mécanismes psychologiques à l’origine de nos jugements moraux, dans une perspective interdisciplinaire. En parallèle, il s’intéresse de près aux développements d’un nouveau courant philosophique  : la philosophie expérimentale.
Christine Clavien est philosophe des sciences et de la morale. Chargée d’enseignement et de recherche au département d’écologie et d’évolution à l’université de Lausanne. Elle travaille essentiellement à l’interface entre différentes sciences sur des questions liées à la socialité, à l’altruisme et à la morale. Site
Philippe Descamps est docteur en philosophie. Il poursuit ses recherches au Cerses (Centre de recherche sens, éthique et société, CNRS UMR 8137). Il est l’auteur de plusieurs ouvrages concernant principalement le droit de la bioéthique parmi lesquels L’Utérus, la technique et l’amour (PUF, 2008) et Le Sacre de l’espèce humaine. Le droit au risque de la bioéthique (PUF, 2009).
Luc Faucher est professeur au département de philosophie à l’université du Québec à Montréal (UQAM). Ses recherches portent sur les domaines de la psychologie évolutionniste, des neurosciences, des sciences cognitives, la psychiatrie. Site
Alberto Masala a étudié la philosophie à l’université Ca Foscari de Venise et à l’université Paris-Sorbonne (Paris IV), où il a obtenu son doctorat  ; il est maintenant chercheur post-doctoral. Il a également étudié la psychologie avec Walter Mischel à l’université Columbia de New York. Son centre d’intérêt est la psychologie de l’excellence morale (vertu). Plus exactement, il cherche à évaluer le programme de l’éthique de la vertu ancienne (Aristote, stoïciens) à l’aune des découvertes de la psychologie contemporaine (sciences cognitives, psychologie sociale, psychologie de la personnalité, psychologie évolutionnaire). Site
Hicham Naar est doctorant en philosophie à l’université de Manchester (Royaume-Uni). Diplômé de l’université Lille 3 (licence en philosophie et sociologie), de l’université Paris IV-Sorbonne (master en philosophie des sciences) et de l’École des hautes études en sciences sociales (master en sciences cognitives), il s’intéresse principalement à la nature des émotions, aux bases psychologiques de la morale, ainsi qu’à l’esprit humain en général. Site
Ruwen Ogien est directeur de recherches au CNRS. Il s’occupe principalement de philosophie morale. Il a publié notamment Penser la pornographie (PUF, 2003), Le Rasoir de Kant et autres essais de philosophie pratique (L’éclat, 2003), La Panique morale (Grasset, 2004), L’éthique aujourd’hui. Maximalistes et minimalistes (Gallimard, 2007), La Vie, la mort, l’État. Le débat bioéthique (Grasset, 2009), Le Corps et l’argent (La Musardine, 2010). En 2011, paraîtra L’éthique, mode d’emploi. L’influence de l’odeur des croissants chauds sur la bonté humaine, et autres questions de philosophie morale expérimentale, chez Grasset. Site
Jérôme Ravat est attaché temporaire d’enseignement et de recherche et doctorant en philosophie à l’université Paris IV-Sorbonne. Ses travaux se situent à la croisée de la philosophie morale et de la philosophie des sciences. Il a notamment publié  : «  Le réalisme moral analogique de Richard Boyd  : enjeux, portée, limites  » (Philosophia Scientiae, juin 2009), «  Relativisme, universalisme et réalisme en morale. Approches naturalistes  » (Tracés, n° 12, printemps 2007, «  Faut-il avoir peur du relativisme  ?  »), «  Autonomie et naturalisme  » (in L’Autonomie aujourd’hui, sous la direction de Marlène Jouan, PUF, 2008), «  Morale darwinienne et darwinisme moral  » (in Les Mondes darwiniens. L’évolution de l’évolution, sous la direction de Thomas Heams, Philippe Huneman, Guillaume Lecointre & Marc Silberstein, Syllepse, 2009, réédition éditions Matériologiques, 2011).
Alex Rosenberg est professeur de philosophie et doyen du département de philosophie de Duke University. Il est codirecteur du Duke Center for the Philosophby of Biology. Son dernier livre  : Philosophy of Biology  : An Anthology (Wiley-Blackwell, 2009). Site

 

Recension sur nonfiction.fr (septembre 2011)  : cliquer ici.

• Extrait (1.1 Mo)
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page 11 /
Luc Faucher : Préface

page 35 /
Jérôme Ravat : Introduction

page 47 /
Première partie. Regards scientifiques sur la moralité humaine

page 49 / Florian Cova : Psychologie Morale et philosophie morale

page 79 /
Hichem Naar : Le nativisme moral

page 95 /
Nicolas Baumard : La morale comme organe de l’esprit. Des philosophes des Lumières à la psychologie contemporaine

page 137 /
Deuxième partie. Questions spécifiques

page 141 /
Christine Clavien : Trois sortes d’altruisme et leur rapport à la morale

page 169 /
Philippe Descamps : Naturaliser la morale, moraliser la nature : le tournant bioéthique de l'éthique de la discussion

page 195 /
Alberto Masala : Excellence et spécialisation morale

page 221 /
Troisième partie. Perspectives critiques et conséquences philosophiques

page 225 /
Ruwen Ogien : Un naturalisme moral improuvable et irréfutable

page 241 /
Jérôme Ravat : Désaccords moraux et critique du réalisme moral naturaliste : vers un pluralisme moral naturaliste

page 271 /
Alex Rosenberg : Le nihilisme à visage humain